Modi composti dello stare su una scalinata

Un mese fa mio figlio ed io eravamo seduti sulla scalinata di Trinità dei Monti. Mi guardavo intorno e pensavo: “Ma non è che è vietato sedersi qui?”. Mi sembrava di ricordare un tempo passato in cui era effettivamente vietato sedersi sulla scalinata. Ma non sapevo se fosse un ricordo inventato. Poi ho pensato che forse lo era, perché in effetti no, non può essere vietato sedersi sui gradini di una scalinata. Che razza di divieto è? È come dire che nel Colosseo è vietato grattarsi la schiena, o che davanti alla fontana di Trevi è vietato saltellare su un piede solo. Nel verbale dell’assemblea capitolina che ha deliberato il divieto è scritto che è vietato “bivaccare, intendendosi per ‘bivacco’ lo stazionare in luogo pubblico in modo scomposto e/o contrario al decoro […] anche intralciando il passaggio o recando qualsivoglia disagio e, comunque, al di fuori degli spazi all’uopo attrezzati”. Il che mi fa pensare che forse posso “stazionare” sulla scalinata, purché rispettando un metafisico “modo composto”, il quale dev’essere descritto in qualche sottoregolamento comunale sui “modi composti dello stare su una scalinata”, modi convenienti e proporzionati alla condizione di cristiano onorato. Quindi lo stare seduti è considerata una forma di scomposizione indecorosa del corpo umano, e il gradino di una scalinata non è uno “spazio ALL’UOPO attrezzato”. Eppure una sedia, che dovrebbe essere ALL’UOPO attrezzata, mi consente di sedermi nello stesso modo scomposto in cui mi siederei su un gradino di una scalinata, ossia di culo. Dal che, deduco, ogni cittadino seduto su un manufatto umano non preesistente in natura progettato ALL’UOPO per sedersi di culo, è un cittadino scomposto, un cittadino che bivacca, un nemico del popolo, diosanto.

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